آنچه در وب میپسندم

یا علیُّ، تُریدُ سِتَّمِائةِ ألفِ شاةٍ، أو سِتَّمِائةِ ألفِ دینارٍ، أو ستَّمِائةِ ألفِ کَلِمةٍ؟ قالَ:

 یا رسولَ اللّه ِ، سِتَّمِائةِ ألفِ کَلِمَةٍ. فقالَ صلى الله علیه و آله: أَجمَعُ سِتَّمِائةِ

 ألفِ کَلِمَةٍ فی سِتِّ کَلِماتٍ؛ یا علیُّ إذا رَأیتَ الناسَ یَشتَغِلُونَ بالفَضائلِ فاشتَغِلْ

 أنتَ بِإتمامِ الفَرائضِ، و إذا رَأیتَ الناسَ یَشتَغِلُونَ بِعَمَلِ الدنیا فاشتَغِلْ أنتَ

 بعَمَلِ الآخِرَةِ، و إذا رأیتَ الناسَ یَشتَغِلونَ بِعُیوبِ الناسِ فاشتَغِلْ أنتَ بِعُیوبِ نفسِکَ،

 و إذا رَأیتَ الناسَ یَشتَغِلونَ بتَزیینِ الدنیا فاشتَغِلْ أنتَ بتَزیینِ الآخِرَةِ، و إذا رَأیتَ الناسَ

 یَشتغِلونَ بکَثرَةِ العَمَلِ فاشتَغِلْ أنتَ بصَفوَةِ العَمَلِ، و إذا رَأیتَ الناسَ یَتوسَّلُونَ بالخَلقِ

 فَتَوَسَّلْ أنتَ بالخالِقِ[۱] .

پیامر(ص) به علی(ع) فرمود: اذا رأیت النّاسَ یشتغلون الفضایل(چیزهای غیرمهمّی

 که مردم اصل قرار داده‌اند)، و ... یعنی یا علی مواظب باش جو گیر نشوی، خودت

 اصول و مبنایی داشته باش. اوّل باید به اصول بپردازی. جوّ مثل کف آب است.

 فصل احساسات زودگذر است. نباید ظاهر بین بود. باید از ظاهر به باطن منصرف

 شد. آخرت باطن دنیاست. باید چندان تیزبین باشیم که باطن امور و آخرت

 را مشاهده کنیم تا از ظاهربینی در تمام امور خلاص شویم. نسبت به مسائل

 بینش باطنی پیدا کنیم. توجّه داشته باشیم که ظاهر کارهای ما در عالم دیگر

 به حقایق دیگر در عالم دیگر تبدیل می‌شود. باطن یک جنین دانشمند یا دیوانه‌ا

ی است در بیرون از رحم مادر. جوها تمام شدنی است؛ آنچه باقی است باطن امور

 است. نتیجه‌ی این توجّه به اصل و باطن، جمعیّت و تمرکز کارها و امور است. همه

 چیز بر مبنای آخرت می‌شود. اگر انسان متوجّه رذایل خود باشد، از خجالت آب 

می شود. وضع ما به بچه‌ای می‌ماند که تمام لباس‌هایش نجس است، در میان

 جمعیّت بی‌خیال می گردد و بازی می‌کند، اگر کسی هم مانع او شود، ناراحت

 می‌شود. رذایل، نقص‌ها و ضعف‌ها ما را دربرگرفته است. با مجاهده است که این

 ضعف‌ها و نقص‌ها تا حدودی رفع می‌شود. رفع شدن ضعف‌های بشر نسبی است

 نه مطلق. خودِ همین که انسان فکر کند، ضعف و نقص و رذیلتی ندارد، بدترین

 رذایل و نقایص است. عیب و نقص دیگران آینه‌ای است که خدای متعال پیش روی

 ما قرار داده است. ای کاش قدری به این هم بیندیشیم که کارهای ما چقدر مقبول

 درگاه الهی می‌شود. صفوت عمل مهم است که چقدر خالصانه باشد و از ریا

 و نمایش و ... برکنار باشد . پی‌نوشت:- المواعظ العددیّة :293 

                                        منبع : سایت بینش : bineesh.ir